Временнообязанные крестьяне

Виды крестьянских повинностей

Можно выделить два традиционных вида повинностей — уплата оброка и отработка на барщине.

Оброк — это плата за пользование землей. Могла носить как денежный характер, так и натуральный. В разных землях оброк был разный. Он мог состоять либо из части урожая, либо из определенного количества продуктов с выти (тяглой единицы).

Барщина — это личная работа крестьянина в хозяйстве вотчинника или помещика. Она могла быть либо дополнением к оброку, либо его заменой. В основном барщина имела место на плодородных землях.

Митрополит Киприан в грамоте Константиновскому монастырю 1391 г. писал, что крестьяне, отбывая барщину,

Судебник считал барщину явлением общим и вполне законным, обозначая ее термином «боярское дело».

Жизнь крестьян была тяжелой, но самое трудное их ждало впереди.

———————————-

Реформа Киселёва

В результате роста малоземелья и увеличения повинностей в начале XIX века обнаружилось прогрессирующее обеднение государственных крестьян. Чаще стали происходить волнения государственных крестьян против сокращения наделов, тяжести оброков и др. (например, «Холерные бунты», «Картофельные бунты» 1834 и 1840—41). Вопрос об изменении управления государственными крестьянами вызвал многочисленные проекты.

В 1830-х годах правительство приступило к реформе управления государственной деревни. В 1837—1841 годах была проведена реформа, разработанная П. Д. Киселёвым: учреждено Министерство государственных имуществ и его местные органы, на которые было возложено «попечительство» над госкрестьянами через посредство сельской общины. Были ликвидированы барщинные повинности госкрестьян в Литве, Белоруссии и на Правобережной Украине, прекращена сдача госимений в аренду, душевой оброк заменён более равномерным земельно-промысловым сбором.

Убежденный противник крепостного права, Киселёв полагал, что свободу следует вводить постепенно, «чтобы рабство уничтожилось само собою и без потрясений государства».

Государственные крестьяне получили самоуправление и возможность решать свои дела в рамках сельской общины. Однако крестьяне остались прикреплены к земле. Радикальное реформирование государственной деревни стало возможным только после отмены крепостного права. Несмотря на постепенность преобразований, они наталкивались на сопротивление, поскольку помещики опасались, что чрезмерное освобождение государственных крестьян даст опасный пример владельческим крестьянам.

Киселёв намеревался регламентировать наделы и повинности помещичьих крестьян и частично подчинить их Министерству государственных имуществ, но это вызвало возмущение помещиков и не было реализовано.

Тем не менее, при подготовке крестьянской реформы 1861 составители законодательства использовали опыт реформы Киселёва, особенно в вопросах организации крестьянского самоуправления и определения правового положения крестьян.

Это интересно: Политическая деятельность Хрущёва и его реформы: рассмотрим основательно

Быт феодалов.

Феодалы называли себя «благородными» людьми, а всех других людьми «простыми» или «подлыми». Признаком «благородства» считалось у них владение феодом, умение воевать и презрение к труду. Чем знатнее был феодал, тем больше времени тратил он на пирушки, охоту, воинские упражнения, верховую езду и пустые забавы. Только себя феодалы считали настоящими людьми, а крепостных всячески унижали.

Жили феодалы в замках. Это были грозные каменные крепости с высокими стенами, башнями и бойницами. Ещё и сейчас во многих странах можно встретить пережившие столетия средневековые замки. Эти укрепления защищали феодала от гнева народа и от нападения других феодалов. Многие замки были подлинными разбойничьими гнёздами. На мирных крестьян, на купцов, проезжавших мимо, нападали феодалы со своими дружинами и беспощадно грабили их.

Редко кто из феодалов, кроме священников, умел читать и писать. Феодалы были грубы и жестоки не только по отношению к крепостным, но и в собственных семьях. Они признавали лишь грубую силу и не считались ни с какими законами.

Замок старались поставить в самом неприступном месте — на вершине крутого холма, на скале, на острове посреди реки. Замок опоясывала высокая и толстая каменная стена. На верху стены была сделана крытая дорожка, по которой ходили воины. Иногда вместо неё для защиты воинов от неприятельских стрел на стене воздвигали каменные зубцы, примерно в рост человека. Между зубцами оставляли небольшие промежутки; отсюда воины осыпали стрелами врагов во время осады. Некоторые замки имели по нескольку рядов стен. К стене снаружи примыкал глубокий ров, часто наполненный водой. Через ров перебрасывался подъемный мост. В случае опасности мост поднимался, массивные ворота наглухо закрывались. Но, если неприятелю удалось пробиться сквозь стены, это ещё не означало, что он овладел замком. Необходимо было взять центральную башню, самое высокое и неприступное место в замке. В башне всегда царил полумрак: узкие окна в каменных стенах почти не пропускали света. Здесь находились помещения для феодала и его слуг, а в подземелье — тюрьма. Размеры центральной башни одного из замков во Франции, остатки которого сохранились до наших дней,- 64 м в высоту и 31 м в ширину; стены её — семиметровой толщины. Взять приступом такую башню было почти невозможно.

Главной заботой феодала была готовность к войне. К концу XI века конные воины-феодалы (их называли «рыцари», что значит — кавалеристы) превратились в настоящие подвижные крепости. Металлические доспехи — кольчуга (длинная рубашка из стальных колец) или панцирь на теле; шлем с забралом, закрывающим лицо, на голове; железные перчатки и чулки — покрывали рыцаря с головы до ног. Обоюдоострый меч, тяжёлое длинное копьё и щит с родовым гербом составляли его вооружение. Боевых лошадей также покрывали металлическими латами (склёпанными друг с другом пластинами).

Рыцари часто устраивали военные состязания — турниры. Победа на турнире считалась признаком высшей доблести. Хотя на турнирах сражались чаще всего тупым оружием, редко какой из них обходился без смертельных случаев. На турниры феодалы приезжали в лучших одеждах, с богато украшенным оружием. Чтобы блеснуть на турнире, феодал нередко выколачивал из своих крепостных крестьян и ремесленников дополнительные оброки и поборы.

Общие сведения

Посессионные крестьяне относились к группе крепостных и закреплялись за посессионными предприятиями.

Приписные крестьяне — это определение группы крестьян, которые вместо оплаты подушного оброка трудились на частных или государственных мануфактурах, будучи к ним приписанными (закрепленными). Эта категория работников делилась на подгруппы:

• экономические;
• дворцовые;
• казенные.

Обе категории не имели большого различия: их отдавали «в пользование» владельцу предприятия, где они и работали. Разница заключалась в том, что посессионные рабочие покупались и продавались целыми поселениями.

Развитие промышленности в XVII—XVIII столетиях значительно отставало от западного. Первые российские мануфактуры возникли в XVII ст., что указывало на переход к ранней капиталистической промышленности. Но их развитие сдерживалось крепостническим режимом.

Западные предприятия были организованы на основе вольнонаемных рабочих, то есть человек самостоятельно трудоустраивался, получал за выполненную работу оплату и имел право перехода на другую мануфактуру. В России же фабрики работали за счет крепостных людей, которые были вотчинными. К ним применялись буржуазные, крепостнические и феодальные виды правоотношений. Помещик являлся владельцем предприятия, имея в управлении и рабочих, и производство. Первые могли существовать только благодаря продаже собственной рабсилы, но и этот труд являлся принудительным.

https://youtube.com/watch?v=ipCL2BPCUtg

Крепостных ремесленников и крестьян посылали трудиться на производство, что являлось разновидностью повинности, которую люди обязаны были отработать. В некоторых случаях на фабрику отправлялись целые поселения. Также существовали другие виды крестьян:

• государственные;
• помещичьи;
• монастырские;
• удельные.

Основное отличие

Оброк и барщина в истории Руси — это плата за пользование землёй. Если кратко, разницу можно объяснить, представляя материальную и физическую форму оплаты. Расплачиваться крестьяне могли двумя способами:

1. Оброк — это дань в виде товаров, продукции или монет. Обычно крестьянин платил 1/5 часть собранного урожая.
2. Барщина — это платёж налога с помощью физического труда на участке землевладельца.

Изначально на Руси между феодалами и крестьянами установилось вынужденное тесное сотрудничество. Одни владели землёй, так как могли купить её, другие на ней работали. Крестьяне, которые выращивали культуры на чужой земле, должны были за это платить.

В Средневековье бедное население активно трудилось при монастырях. Люди вспахивали их угодья, пасли скот и работали в помещениях. Причём в письменных источниках, такой труд отмечен, как добровольный.

С развитием государственности налог обрёл новую форму. Он стал называться барщиной, которая означала работу на феодальной земле.

Указ о повинности вышел в 1797 году. Сначала невольники работали чётко установленные часы. В течение трёх дней нужно было трудиться на владельца земли, а затем, на себя.

Что такое оброк

Оброчный налог мог включать в себя любую дань. Само понятие можно определить, как плата за аренду. Позднее оброком стала любая работа на помещика, но если бедняк мог заплатить, ему разрешалось это сделать.

С XVI века оброк платился не только феодалам, но и частично в казну государства. Её выплачивал землевладелец, и со временем, ему стало не хватать крестьянского налога в виде части урожая. Было решено брать дань ещё и физическим трудом. Это одна из причин, по которым появилась барщина.

Продуктова дань была отменена реформой в 1861 году, а денежная — в 1863 году. До этого времени помещик имел право требовать уплату оброка наперёд.

Барщина и причины её появления

Трудовая повинность, как бесплатная работа, была позаимствована в Западной Европе. Рабским трудом начали пользоваться со времён основания Киевской Руси. Первая барщина зародилась на земле, которая была оккупирована польско-литовским государством.

В XVIII веке трудовая повинность хорошо закрепилась в Черноземных губерниях и окрестностях Москвы. На Урале и Нечерноземье в предпочтении была натуральная и денежная дань.

Главной причиной возникновения рабского труда является необходимость в обрабатывании феодальных угодий. К тому же кто-то должен был поддерживать всю инфраструктуру поместья в жилом состоянии.

В обязанности крепостных крестьян входила такая разновидность работ:

• возделывание полей;
• уборка зерна и сена;
• сбор садового урожая;
• строительные работы;
• изготовление одежды;
• рыбалка и охота;
• выпечка.

Изначально крестьяне выходили поработать на один день. Такая повинность считалась формальной и от неё можно было откупиться, уплатив дань. С каждым десятилетием требования ужесточались и становились сильно обременительными. Барщину закрепили юридически и бедняки стали работать по 30 дней, чтобы оплатить аренду небольшого участка.

Приписные работники

В 1703 году царь подписывает указ о приписных крестьянах, которые отличались своим статусом. Это была категория людей, которая работала на мануфактурах вместо оплаты подушного оброка. Приписными людей называли, так как их приписывали, то есть закрепляли за конкретной фабрикой. На них распространялся запрет на продажу и покупку — приписывание происходило к заводам не селами, а по одному, группами, семьями, а формально они находились во владении прошлого помещика.

В истории приписные крестьяне появляются в XVII столетии с распространением в стране промышленного производства. Для поддержки развития крупных мануфактур и обеспечения их дешевой рабсилой государство начало активно приписывать рабочих к разным заводам, которые в основном находились в Сибири и на Урале.

Такие люди оказывались прикрепленными к предприятию бессрочно, то есть навечно. Также среди них происходил набор рекрутов. Эти приписные крестьяне были обязаны в дальнейшем выполнять работу мастеров на металлургических заводах.

Мануфактуры, где трудились крестьяне, были нескольких видов (частые и казенные), но везде положение рабочих оказалось одинаковое. Так как они были набраны из государственных крестьян, то ими формально владело государство, но в действительности хозяева предприятий обращались с работными людьми как с собственными крепостными, наказывая и эксплуатируя их.

Тяжелое положение стало причиной многочисленных бунтов, побегов и восстаний. Именно поэтому в начале XVIII столетия государство перестает прикреплять крестьян к фабрикам, а спустя век положение приписных рабочих улучшается. В 1808 году выходит приказ, по которому на металлургических предприятиях Урала приписные рабочие постепенно освобождаются от принудительного труда на заводах. В XIX столетии под формулировкой «непременные рабочие» приписные крестьяне переходят в группу посессионных.

Некоторые виды других обязательств

Были и другие повинности, которые были не менее тяжелыми:

• Право первой ночи – самое оскорбительное обязательство, которое сохранялось вплоть до времен Наполеона Бонапарта. В отдельных случаях была возможность откупиться от этого права довольно большой суммой денег. В отдельных областях практиковалось «разрешение на брак», по которому требовалось получить от господина (иногда за плату) разрешение жениться на определенной женщине.
• Право мертвой руки – если умирал глава семейства, на которого была оформлена земля, она возвращалась феодалу. Но часто использовались выплаты оброка, если семья после потери главного кормильца могла продолжать ее обрабатывать
• Воинская повинность – в военное время мужчина в подневольной семье обязан был вставать на защиту страны, местной области или идти в крестовый поход.

В разных странах и в разные времена феодальные повинности были обусловлены местными обычаями, верованиями и условиями жизни: где-то они были более лояльны, в других местах, наоборот, граничили с рабством, нарушая все права человека, что впоследствии вызвало бунты, революции и отмену феодального права.

Жизнь крепостных крестьян в России 17 века

Социально-экономическим и правовым статусом крепостного определялась вся его жизнь. Как жили крепостные крестьяне в России семнадцатого века хорошо известно из различных источников.

Средоточием всей жизни крестьянина являлась сельская община. Именно в ней находил отраду, а зачастую помощь и даже защиту лишенный в глазах государства и феодала всяких прав подневольный человек. В условиях крайне неразвитого быта, повседневные нужды ограничивались удовлетворением самых минимальных потребностей.

Простой дом, а вернее – изба-пятистенка. Но стремление к чистоте, бывшее, что называется, «в крови» у народа, вызвало к жизни целое направление в строительство. Речь идет об устройстве бань, которыми так восхищались и которым даже удивлялись путешествующие иностранцы. Крестьянин даже в своем крепостном бесправии заботился о чистоте, превращая процесс ее достижение в настоящее искусство.

Простая и очень скудная еда. Но сдобренная многочисленными напитками. В том числе, и горячительного характера, конечно. Соления и копчения, заготовка грибов и ягод – все это тоже из крестьянского быта той мрачной (и это правда!) эпохи.

Зимой. В. Серов

Чем занимались крепостные крестьяне зимой, – отдельный вопрос. «Зима! – передает поэт радостное ощущение этого времени года. – Крестьянин, торжествуя, На дровнях обновляет путь…». Зима для крепостного, кажется, действительно самая лучшая пора. Как жили крепостные крестьяне в долгие зимние месяцы, сказать вполне однозначно трудно. Очевидно, по-разному. Однако почти общим для всех становится то, что работ на помещика становится меньше, а времени свободного – больше. Это – время сельских ярмарок народных гуляний, гаданий и любимых праздников. Рождество, Масленица – главнейшие из них. В народных песнях, под балалайку – народный русский инструмент – вершится, продолжается народная крестьянская жизнь. Пусть это крестьянство было даже крепостным.

Оброк

Оброк – это форма повинности крестьян, состоявшая в выплате помещику дани деньгами или продуктами. Оброк делился на:

• денежный;
• натуральный;
• отдельные виды работ.

Крестьяне должны были отдавать часть своего урожая помещику. Размер оброка зависел от размера крестьянского надела. Впоследствии оброк принял форму постоянного денежного платежа, но существовал и более тяжелый натуральный оброк, который платился различными продуктами. Помещики придумывали различные поводы для сбора нового оброка: хлеб на Рождество, яйца на Пасху и пр.; также выплачивалась часть урожая – десятый сноп, девятой ведро винограда и т.д. При такой повинности крестьянин не мог, например, убирать с поля снопы, пока помещик не определит размер оброка, вследствие чего мог портиться урожай.

Замечание 3

Денежный оброк мог заменяться натуральным, но это имел право решать только помещик.

Существовали и другие обязательства, которые подразумевали повинности личного характера. Ими могли быть поголовные платежи, сборы со двора, с дыма, раскладочный сбор и пр. Помещик мог распоряжаться всей собственностью крестьянина, а также им самим: решение о женитьбе крестьянина принимал хозяин.

Итак, барщина носила двоякий характер. С одной стороны, помещики использовали крепостных как бесплатную рабочую силу, что приводило к угнетению последних, не оставляя времени на обработку своей земли. С другой стороны, барщина не была очень выгодна, ибо крестьяне не были заинтересованы в результатах своего труда и не особо старались работать на землях помещика. К тому же, на помещика ложились обязанности по кормлению крестьян, что было тоже затратно. Оброк был более легкой формой повинности для крестьян, однако, его размер также не был законодательно определен. Однако самую большую форму эксплуатации крестьян представляли прочие виды повинностей, в которых ярко проявлялись самые некрасивые формы крепостничества, и крестьянин был фактической собственностью хозяина.

Оброк

Материальная плата своему господину была еще одной феодальной повинностью за право пользоваться его землей и защитой. Оброк был нескольких видов:

— Денежный: определенная сумма денег ежегодно выплачивалась в казну местного господина. Деньги крестьяне получали от продажи своих товаров на ярмарках, которые устраивались раз в несколько месяцев. Также ремесленники получали оплату за свои труды, которой и платили оброк господину.

— Продуктовый: оплата проводилась продуктами животноводства и птицеводства — мясо, яйца, молоко и изготавливаемые сыры, мед и вино, овощи и фрукты. Часто за неимением большего выплачивали зерном из собранного урожая.

— Различные смешанные формы оплаты: живностью, предметами ремесла — тканью, пряжей и посудой, добытыми шкурками пушных животных или выделанной кожей

После выплаты всех налогов и обязательств у простого крестьянина оставалось совсем мало для своих нужд, но при этом каждый старался работать как можно лучше и качественнее, поэтому у ответственных семей медленно, но стабильно шло улучшение материального положения, и некоторым даже удавалось выкупить землю и освободить себя от основных повинностей.

Размер наделов

Согласно реформе устанавливались максимальные и минимальные размеры крестьянских наделов. Наделы могли уменьшаться по специальным соглашениям крестьян с помещиками, а также при получении дарственного надела. При наличии в пользовании крестьян наделов меньшего размера помещик обязан был или прирезать недостающую землю от размера минимума (т. н. «прирезки»), или снизить повинности. Прирезки имели место только в том случае, если за помещиком остаётся не менее трети (в степных зонах — половины) земель. За высший душевой надел устанавливался оброк от 8 до 12 руб. в год или барщина — 40 мужских и 30 женских рабочих дней в год. Если надел был больше высшего, то помещик отрезал в свою пользу «лишнюю» землю. Если надел был менее высшего, то повинности уменьшались, но не пропорционально.

В результате этого средний размер крестьянского надела пореформенного периода составлял 3,3 десятины на душу, что было меньше, чем до реформы. В чернозёмных губерниях помещики отрезали у крестьян пятую часть их земель. Самые большие потери понесли крестьяне Поволжья. Помимо отрезков, другими инструментами ущемления прав крестьян были переселения на неплодородные земли, лишение выпасов, лесов, водоёмов, загонов и других необходимых каждому крестьянину угодий. Трудности для крестьян представляла и чересполосица, вынуждавшая крестьян арендовать у помещиков земли, которые вдавались клиньями в крестьянские наделы.

ПРИЛОЖЕНИЕ — ПИСАТЕЛЬ XII ВЕКА О ПОЛОЖЕНИИ КРЕСТЬЯН.

Всем известно, как сеньоры притесняют своих несвободных крестьян — мужчин и женщин. Не довольствуясь обычными их повинностями, они постоянно и без милосердия изъявляют притязание на самое их имущество вместе с их личностью и на самую их личность вместе с имуществом. И вот сверх положенного они трижды, четырежды и сколько им ни вздумается раз в году добро их расхищают, бесчисленными службами их утесняют и тяжкое, и невыносимое бремя на них налагают, так что большинство вынуждено покидать собственную землю и убегать на чужбину. Но, что хуже всего, они не боятся продавать за презренные деньги тех самых людей.

• < Феодальное поместье в IX-XI веках
• -> Феодальная раздробленность — Распад империи Карла Великого. >

Отличия

Чтобы разобраться, чем отличается оброк от второй рассматриваемой обязанности крепостных, приведем сравнительную характеристику понятий.

Барщина:

• Крепостные , используя личные инструменты и приспособления.
• Беднякам приходилось трудиться не только во благо феодала, но и церковных учреждений, монастырей, школ.
• В основном повинность основывалась на сельскохозяйственной деятельности крестьян. Хотя они могли работать в доме феодала, прислуживая ему за столом, делая уборку, готовя пищу.
• Барщина считалась более выгодной для феодалов, проживающих в селах. Поскольку у них была возможность самостоятельно устанавливать размер отработок.
• Повинность делала крепостных крестьян полностью зависимыми от феодала. Они практические не имели прав, и хоть считались в теории свободными, на самом деле люди не могли изменить ситуацию, зачастую погибая под тяжким ярмом феодализма.

Оброк:

• Крестьянам приходилось возвращать феодалу часть собранного урожая или вырученных денежных средств от его реализации.
• Дань распространялась не на всех. Очень бедные крестьяне не имели возможности платить денежный оброк.
• Предоставлялась возможность заниматься не только сельскохозяйственной деятельностью, но и другого рода промыслами.
• Феодал имел право потребовать уплату дани наперед.
• Повинность была более характерна для дворян, проживавших в городах.
• В теории крестьяне считались свободными, тогда как на практике ярмо феодализма крепко их удерживало.

Барщина

Смысл в том, что крестьянин, арендуя землю у господина, должен был расплачиваться своим трудом, работая личными орудиями труда. Эта работа не оплачивалась. Некоторым землевладельцем барщина была невыгодна, ведь никто не хочет хорошо работать на чужого дядю, а помещик был обязан кормить в дни отработки. Бывало так, что работники съедали больше, чем наработали. Крестьяне должны были пахать, убирать урожай, косить сено, строить, ухаживать за садом, выпекать хлеб, заниматься перевозками, рыбалкой или охотой и многое другое. Сначала это был один день в неделю, а если уплатить подать, то можно было освободиться от этого бесплатного труда. Со временем условия ужесточались, дошло до 30-40 дней в год отработки за каждый земельный участок. Барщиной занимались все мужчины от 18 до 55 лет и женщины от 17 до 50. Кстати, барщину могли отрабатывать в пользу государства, церкви, учебных заведений. Кроме этой повинности крепостных, был другой эффективный способ эксплуатации крестьянства – оброк. Многое зависело от региона. Дело в том, что в Нечерноземье было больше барщинных, а в черноземной полосе – оброчных крестьян. Но натуральное хозяйство приносило мало «живых» денег, поэтому оброчная система занимала большое значение в экономике страны.

Это интересно: Октябрьские события 1993 г, их характер и последствия

История государственных крестьян

Государственные крестьяне были оформлены указами Петра I из остатков незакрепощённого земледельческого населения:

• черносошных крестьян;
• сибирских пашенных крестьян;
• однодворцев (служилых людей на чернозёмном пограничье с Дикой степью), 24 ноября 1866 года был издан закон «О поземельном устройстве государственных крестьян», в соответствии с которым сословие было упразднено;
• служилых татар;
• нерусских народностей Поволжья и Приуралья.

Число государственных крестьян увеличивалось за счёт конфискации церковных владений (огромные владения Русской православной церкви были конфискованы Екатериной), возвращённых, присоединённых и завоеванных территориях (Прибалтики, Правобережной Украины, Белоруссии, Крыма, Закавказья), бывших крепостных конфискованных имений шляхтичей Речи Посполитой и других. Кроме того, число государственных крестьян пополняли беглые крепостные (частновладельческие) крестьяне, оседавшие на осваиваемых землях (Башкирии, Новороссии, Северном Кавказе и так далее). Этот процесс (перехода беглых крепостных крестьян в разряд государственных) негласно поощрялся императорской властью.

Также увеличению числа государственных крестьян способствовали селившиеся в России иностранные колонисты (немцы, греки, болгары и другие).

Во 2-й половине XVIII века правительство раздало дворянству сотни тысяч душ государственных крестьян; в 1-й половине XIX века практиковались массовая распродажа государственных имений и передача их в удельное ведомство, а также перевод государственных крестьян на положение военных поселян, в западных губерниях — сдача в аренду помещикам. Со стороны дворянства поступали предложения ликвидировать сословие государственных крестьян, передав казённые земли в частные руки.

Тем не менее относительная численность государственных крестьян росла. На момент первой переписи 1724 года государственные крестьяне составляли 19 % населения, а к последней переписи в 1858 года государственные крестьяне составляли уже 45 % населения на территории, охваченной первой ревизией (одновременно относительная численность крепостных уменьшилась с 63 % в 1724 году до 35 % в 1858 году).

Барщина

Эта феодальная повинность заключалась в принудительной обязанности работать на поле господина 2-3 дня в неделю. Посев и жатва зерновых, покос сена, строительство и ремонт зданий, уход за скотом и многие другие виды работ были тяжелым ярмом на шее крестьянина.

Феодал часто нарушал условия барщины и задерживал на своих работах подневольных людей: пока они гнули спину на господина, на их полях обсыпался хлебный колос, сохли овощи и портилось нескошенное сено. Барщина являлась самой тяжелой и невыгодной оплатой за принадлежность к землям феодала, а учитывая то, что условия договора постоянно нарушались, это рождало смуты и недовольства.